1.树欲静而风不止是什么意思？
二、树欲静而风不止是什么意思？
意思是树想静止，但是风一直吹着它；孩子想孝顺的时候，父母已经去世了。树是客观的东西，风是不停流逝的时间。比喻时间的流逝不以个人意愿为止。常常用来感叹，人子要孝顺父母的时候，父母已经死了。
出自《汉书·诗传》卷九，春秋时，孔子带着弟子出国旅行，忽然听到路旁有哭声。他停下来，走上前询问原因。爱哭鬼说:“我年轻的时候好学，我在国外读书。当我回来的时候，我的父母去世了。小时候，过去该伺候父母的时候我都不在，就像‘树欲静而风不止’；今天，我想支持我的父母，我的亲戚不在这里。逝者已矣，其情难忘，故感悲伤而泣。”
借树欲静而风不止，不言而喻。可惜人子要孝敬父母的时候，父母都死了。。后来“树欲静而风不止”的比喻，是不以人的主观愿望为转移的客观规律。也用来表示一方想停止做某事，但另一方不让停止。这里做某事一般指的是不公正。
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“树欲静而风不止。子欲孝，不可留。”典故:
孔子在去齐国的路上，突然听到有人在哭，声音看起来很悲伤。于是，我赶紧跑到车厢前面去找声音。走了没多远，就看见一个不寻常的男人，拿着镰刀，带着白带，在那里哭，但不是服丧。
孔子于是下车询问，那人回答说，他叫邱武子，说他有三个过错，分别是:年轻时喜欢读书，走亲访友、周游世界回来，父母已经去世，这是最大的过错；壮年时侍奉齐王，但齐王骄奢淫逸，失了民心。未能履行部长职责是第二大错误。我一直很重视友谊，但是现在朋友分开了，这是我第三大错误。\"
邱武子感叹:树欲静而风不止；儿子想赡养父母，父母却不在了。过去的永远不会回来，是年龄；我再也见不到的是我的父母！让我从此婉言谢绝这个世界！”因此，邱武子投水自尽了。
孔子叹了口气，对弟子们说:“你们要记住这一点，这就够我们参考的了！”
三、树欲静而风不止。难道是子欲养而不待全诗？
这两句不是诗，出自孔子弟子写的《孔子家语》卷二第八:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不能追者，年也；去而不见者，亦近也。\"
树想要安静，但是风一直吹着它。子女要孝顺的时候，老人不在了。逝去的，无法挽回的，是岁月；去世后想见却见不到的，是亲人。
这是仇武子对孔子说的话，旨在弘扬儒家的孝道。这是从反面警示孝子，说明孝顺要及时，在父母在世的时候，不能等到父母去世的那一天。
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孔子对西周“孝”的继承、发展、改革和创新如下:
1.强调“孝”要建立在“敬”的基础上。
孔子认为，孝应该是真诚的，比如单纯在物质上满足父母，这对于孝来说是不够的。更重要的是要“尊重”，让父母从人格上得到尊重，精神上得到慰藉。
2.孝与礼相结合。如果说孝的精神本质是“敬”，那么如何表达这种“敬”呢？这就是:行为要符合礼，而孔子直接将此视为孝，父母无论生前还是死后，都要按照礼的规定尽孝。
3.把“孝”和“孝”结合起来。尊长的本质是要求人们把家族血亲的等级扩大到社会关系。这就是所谓的“做弟弟”的意思，它主要表明了处理社会关系的准则。
4.提出“数谏”原则。孔子认为，如果父母错了，子女可以用委婉的语气提出抗议，这样才不会让父母陷入不公。“数谏”原则兼顾孝道和社会群体利益，具有一定的民主精神。
4.“树欲静而风不止，子欲养而不近”全诗是什么？
这句话出自《孔子家语》卷二第八，意思是树欲静而风不止，儿女欲孝而老人不在。
原文
孔子走了，听到哭声很难过。
说“开车！开车！前有先贤。”鱼也高。布朗拿着镰刀在路边哭泣。子曰:“不出殡，何以哭？”
高瑜说:“我丢了三样东西:学少了，游诸侯了，将来少了一个；高尚的志向，我是君子，我失去两个；和朋友厚小，就亏三个！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不能追者，年也；去而不见者，亦近也。请从现在开始辞职！“立即死去。
子曰:“弟子足以知。”于是师傅辞职，十个人里有三个养亲戚。
翻译
孔子旅行的时候，听到有人哭得很伤心。子曰:“快，快，前有先贤。”仔细一看，是一条高粱鱼。穿着粗布，拿着镰刀，在路边哭。孔子下车对高瑜说:“你家有丧事吗？你为什么哭得这么伤心？”
高瑜回答说:“我有三个缺点:年轻时出去读书，周游诸侯国，这是我的一个缺点；自尊心强，不愿意为君主服务，没有成就是第二断层；朋友交情很深，却很早就断了联系，这是第三个错误。
树想要安静，但是风一直吹着它。子女要孝顺的时候，老人不在了！逝去的，无法挽回的，是岁月；去世后想见却见不到的，是亲人。让我从此死去吧。”说完就死了。
孔子对他的弟子们说:“每个人都应该引以为戒。这就足够我们明白真相了！”结果很多弟子告别了，回家赡养父母。
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这是仇武子对孔子说的话，旨在弘扬儒家的孝道。这是从反面警示孝子，说明孝顺要及时，在父母在世的时候，不能等到父母去世的那一天。
后来“树欲静而风不止”的比喻，是不以人的主观愿望为转移的客观规律。也用来表示一方想停止做某事，但另一方不让停止。这里做某事一般指的是不公正。
