徐孺子的回答妙在哪里简写

偷换概念。
1、徐孺子回答的精妙之处：避开了“月亮”这一概念，而偷态颤郑换了“眼睛”的帆颂概念，以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”，这是辩论中常用的技巧，“偷换概念”。
2、片段出自文言文《徐儒子妙答》，来源《世说新语洞耐》。

徐孺子赏月的回答妙在哪里

徐孺子赏月的回答妙在：徐孺子并未从正面直接回答问题，而是通过举例子来说明；月亮上有没有物，古人无法知道，而徐孺子却以眼有瞳仁作答，显得很是巧妙。出自：南朝时期刘义庆所作《世说新语》。
原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：搏樱“如果月亮里面什么也基纳丛没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如茄斗同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
徐孺子曾拜江夏的学者黄琼为师，后来黄琼位居高位，徐孺子就与其断了交往，并多次拒绝黄琼邀请他出来为官。黄琼死后，徐孺子又不远千里，徒步前往凭吊。到达墓前，哭完拜罢，也不与黄家众人通上名姓，便自行离去。一时众人议论纷纷，不知其何许人。

徐孺子赏月的回答妙在哪里

徐孺子赏月的回答妙在：把人的眼睛和月亮做了比较，借助了某样东西来回答提问者。
徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
出自：南朝时期刘义庆所作《世说新语》。
原文：
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“早旦笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行陆磨扰与轶事，通行本6卷36篇，游孙有梁刘孝标注本。