七夕节，又称中国情人节，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。以下是一些七夕节的传统风俗：
-
穿针乞巧：女子们在七夕之夜手持五色丝线和九孔针（或五孔、七孔针），趁着月光连续穿针引线。如果能在规定时间内将线穿过所有的针孔，便被视为“得巧”，寓意着能够得到织女的智慧和巧手。
-
拜织女：七夕节的夜晚，汉族民间女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧的女红技艺。
-
种生求子：在七夕前几天，女生会将谷种和绿豆放入小盒里浸泡发芽。芽长到两寸的时候再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。也有人把蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
-
为牛庆生：儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
-
吃巧果：七夕节最常见的巧食就是巧果，它形状各异，美观又美味。吃巧果寓意着祈求心灵手巧，生活幸福。
-
晒书晒衣：古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。
-
拜魁星：俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
-
染指甲：七夕既然是女儿节，妇女会借此展示自己的美貌。所以就有染红指甲的习俗。“七夕染得十指红，女工做活更灵巧”。古时年轻的妇女和女孩们染指甲用的涂料不是指甲油，而是用凤仙花捣成碎末，再加明矾和水做成的，涂在指甲上晾干，做出来的红指甲颜色特别鲜艳，而且能保持几个月不掉色。
-
听情话：传说，七夕晚上躲在葡萄架下能偷听到牛郎和织女说话，倘若听到了，日后便会拥有一份美好的爱情。在浦东南部地区，有的年青女子喜欢偷偷躲在生长得茂盛的葡萄架下，观赏夜景，闺蜜之间说着悄悄话，夜深人静之时期盼能偷听到牛郎和织女说话，祈求姻缘美满、早得贵子。
-
乞巧会：大家在院中摆供桌，用红菱、花红等鲜果和巧果、茄饼等糕点作贡品，要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，这被称为“乞巧会”。
-
投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”。
-
喜蛛应巧：这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”。
-
兰夜斗巧：兰夜斗巧是一种游戏。七月旧时称为“兰月”，而七月初七即七夕这天晚上又叫作兰夜。将五彩线互相绊结起来，叫做“相怜爱”。女性们一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。
-
供磨喝乐：“磨喝乐”是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。古时无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。
-
储七夕水：这项习俗大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
-
七菜羹：在部分地区，七夕节有食用七菜羹的习俗，七菜羹是由七种蔬菜制成的羹汤，每种蔬菜都有其象征意义，例如芹菜代表勤劳，韭菜代表长久等。
-
天河泪：在一些地方，七夕节有收集露水的习俗，称为“天河泪”。传说中，这些露水是织女思念牛郎时流下的眼泪，具有特殊的功效，如明目、美容等。
-
做巧食：除了巧果外，七夕节还有制作其他巧食的习俗，如巧酥、巧饼等。这些巧食不仅造型精美，而且寓意吉祥，是七夕节不可或缺的美食。
-
贺牛生日：在某些地区，七夕节也是牛的生日。人们会为牛准备特殊的食物，如青草、谷物等，以感谢牛一年来的辛勤劳作。
以上是七夕节的一些传统风俗，随着时代的发展，一些风俗可能已经逐渐淡化，但七夕节作为中国传统文化的重要组成部分，其浪漫和美好的寓意仍然被人们所珍视。
