以下是关于《劝学》的一些文化常识：

作者

• 荀子：名况，字卿，战国末期思想家、教育家，先秦唯物主义哲学的集大成者。他推崇孔子，崇尚仁义礼乐，但主张 “性恶论”，与孟子一派观点不同，其思想反映在《荀子》一书中，他的两个学生韩非子和李斯都是法家人物.

作品出处

• 《劝学》是《荀子》一书的首篇，《荀子》这部书是荀子及其弟子所著，其文章已演变成专题政论文，格局严整，说理精细，逻辑周密，善用比喻，是议论文格局成熟的标志.

文体

• 论说文：《劝学》属于论说文，这类文体直接说明事理、阐发见解、宣示主张，表达方式主要是议论，通过摆事实、讲道理来阐述观点，与记叙文相区别，其目的是答疑解难，所探讨的问题范围广泛，无所不包.

名句及蕴含的道理

• “青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”：体现了学习的意义在于能够超越前人，后人通过学习可以在知识、才能等方面超过前人.
• “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”：强调了学习的重要性，说明空想不如学习，只有通过学习才能获得更广泛、更深入的知识和见解.
• “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”：比喻只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也能够成功，突出了学习需持之以恒的精神.
• “君子生非异也，善假于物也。”：表明君子的资质与常人并无不同，只是善于借助外物来达到目的，启示人们要善于利用各种条件来学习和进步.

写作手法

• 比喻论证：文章大量运用比喻，如以 “青出于蓝”“冰寒于水” 说明学习能使人进步；以 “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也” 等，形象生动地论证了学习要持之以恒、专心致志等观点，使抽象的道理变得通俗易懂.
• 对比论证：通过对比，如 “锲而舍之” 与 “锲而不舍”、“蚓” 与 “蟹” 等的对比，鲜明地突出了作者的观点，增强了文章的说服力.

字词知识

• 通假字：如 “輮” 通 “煣”，“有” 通 “又”，“暴” 通 “曝”，“生” 通 “性” 等，这些通假字在理解文意时需要特别注意，准确把握其在文中的含义.
• 词类活用：如 “假舟楫者，非能水也，而绝江河” 中的 “水” 是名词用作动词，意为 “游泳”；“君子博学而日参省乎己” 中的 “日” 是名词作状语，意为 “每天”.
• 特殊句式：有介词结构后置句，如 “青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”；定语后置句，如 “蚓无爪牙之利，筋骨之强” 等，掌握这些特殊句式有助于正确理解句子的意思和文言文的语法结构.