以下是中国古代礼仪常识大全:
政治礼仪
- 祭天:始于周代,冬至之日在国都南郊圜丘举行,是对天的崇拜的体现,祭天的最高统治者为天子,君权神授,祭天盛行到清代才宣告结束.
- 祭地:夏至是祭地之日,礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母,最早祭地是以血祭祀,后来有祭山川、祭土神、谷神、社稷等礼仪.
- 宗庙之祭:宗庙制度是祖先崇拜的产物,帝王、诸侯、大夫、士等有不同的宗庙规格,祭祀时行九拜礼,还有对先代帝王的祭祀.
- 对先师先圣的祭祀:汉魏以后,以周公为先圣,孔子为先师;唐代尊孔子为先圣,颜回为先师。唐宋以后一直沿用 “释奠” 礼,作为学礼和祭孔礼.
- 相见礼:下级向上级拜见时要行拜见礼,官员之间行揖拜礼,公、侯、驸马相见行两拜礼,平民相见依长幼行礼.
- 军礼:包括征伐、征税、狩猎、营建等活动中的礼仪.
生活礼仪
- 诞生礼:从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,有高禖之祭、“三朝”“满月”“百日”“周岁” 等礼仪,体现了对新生命的重视和祝福.
- 成年礼:男子二十岁行冠礼,在宗庙中进行,由父亲主持,加冠三次,分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。女子十五岁行笄礼,由主妇为笄者结发着笄,由女宾以醴酒礼之.
- 飨燕饮食礼仪:飨在太庙举行,重点在礼仪往来;燕礼在寝宫举行,主宾可以开怀畅饮,对中国饮食文化形成有深远影响,宴席上的座次、上菜顺序、劝酒敬酒等都有讲究.
- 宾礼:主要是对客人的接待之礼,与客人往来的馈赠礼仪有等级差别,如士相见以雉为贽,下大夫相见以雁为贽,上大夫相见以羔为贽.
- 五祀:指祭门、户、井、灶、中(中室),周代按季节祭祀,后来各朝代有不同的祭祀方式.
- 傩仪:滥觞于史前,盛行于商周,是四季驱邪逐疫的仪式,后来加入了娱乐成份.
婚姻礼仪
- 三书:指的是在 “六礼” 过程中所用的文书,包括聘书,即定亲的文书;礼书,即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量;迎书,是男方亲自迎接新娘过门时,送给女方的文书.
- 六礼:包括纳采,男方派媒人到女方家提亲;问名,询问女方的名字和生辰八字;纳吉,将取回的八字请大师占卜,若为吉兆,则婚约确定;纳征,男方向女方送去聘书、礼书和聘金、聘礼等,正式订婚;请期,男方选定良辰吉日,告知女方;亲迎,男方穿着礼服迎娶新娘回家.
丧葬礼仪
- 初终:人去世后,要为其举行一系列的仪式,如招魂、沐浴、饭含等,以表达对逝者的哀悼和尊重。
- 小殓:为逝者穿上寿衣,一般是在逝者去世后的第二天进行。
- 大殓:将逝者放入棺木中,一般是在小殓后的第三天进行,大殓时亲友都要参加,向逝者告别。
- 殡:大殓后停棺待葬,期间要进行祭祀和守灵等活动,时间长短不一。
- 葬:选择合适的墓地和时间进行安葬,有土葬、火葬、水葬等不同的方式,葬礼的规格和仪式也因身份地位和经济条件而异 。
日常礼仪
- 仪表仪态:保持头发清洁,修饰得体,表情自然从容,目光专注、稳重、柔和,手部保持清洁,在正式场合忌有长指甲,站立、坐姿、走姿等都有相应的规范.
- 座次礼仪:古时官场座次尊卑有别,以右为尊,“左迁” 表示贬官。在堂上举行的礼节活动南向为尊,室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西.
- 相见礼仪:有揖让、长揖、拱、顿首、稽首等多种礼节,根据不同的场合和对象行不同的礼,以表达敬意.
- 避讳礼仪:对君主、长辈、圣贤等的名字要避讳,不能直接称呼或书写,在交流和书写时要注意避免使用相关的字或音。
