《伐檀》是《诗经》中的一首诗，以下是关于《伐檀》的文学常识：
基本信息
| 信息 | 详情 |
|---|---|
| 作品名称 | 《国风·魏风·伐檀》 |
| 作品别名 | 《伐檀》 |
| 作者 | 无名氏 |
| 创作年代 | 战国 |
| 作品出处 | 《诗经》 |
作品原文
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飧兮！
注释译文
| 词句 | 注释 |
|---|---|
| 坎坎 | 象声词，伐木声 |
| 寘 | 同“置”，放置 |
| 干 | 水边 |
| 涟 | 即澜 |
| 猗(yī) | 义同“兮”，语气助词 |
| 稼(jià) | 播种 |
| 穑(sè) | 收获 |
| 胡 | 为什么 |
| 禾 | 谷物 |
| 三百 | 意为很多，并非实数 |
| 廛(chán) | 通“缠”，古代的度量单位，三百廛就是三百束 |
| 狩 | 冬猎。猎，夜猎。此诗中皆泛指打猎 |
| 县(xuán) | 通“悬”，悬挂 |
| 貆(huán) | 猪獾。也有说是幼小的貉 |
| 君子 | 此系反话，指有地位有权势者 |
| 素餐 | 白吃饭，不劳而获 |
| 辐 | 车轮上的辐条 |
| 直 | 水流的直波 |
| 亿 | 通“束” |
| 瞻 | 向前或向上看 |
| 特 | 三岁大兽 |
| 漘(chún) | 水边 |
| 沦 | 小波纹 |
| 囷(qūn) | 束。一说圆形的谷仓 |
| 飧(sūn) | 熟食，此泛指吃饭 |
白话译文
砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！
创作背景
《伐檀》是魏国的民歌，反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。当时的劳动者在砍伐檀树制造车辆时，想到自己一天劳累不堪，还吃不饱穿不暖，可是那些不种稻谷又不狩猎的奴隶主们，却占有大量财富，过着不劳而获的寄生生活，因而发出愤怒的责问。
作品鉴赏
- 主题思想：
- 对不劳而获的贵族们的讽刺和抗议。诗中劳动者通过辛勤劳作与贵族奢侈生活的对比，表达了对社会不公的不满和愤慨。
- 艺术手法：
- 叙述方式：采用第一人称叙述，使读者更容易产生共鸣。
- 描写手法：通过对伐木工人和贵族生活的具体描写，展现了两个截然不同的世界。
- 象征手法：将伐木工人的劳动和贵族的生活分别象征为“劳”和“逸”。
- 韵律节奏：韵律节奏明快有力，具有很强的感染力和表现力。
- 思想意义：
- 社会批判：表达了诗人对当时社会现实的批判态度，认为社会存在严重的不公和不平等现象，需要改革和社会进步来解决这些问题。
