以下是一些包含常识的古诗词 :
生活常识类
- 《悯农二首・其一》—— 唐・李绅
- 原文:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
- 常识:描绘了农业生产的基本过程,从春天播种到秋天收获,让人们了解到粮食的来之不易,以及古代农民辛勤劳作却仍面临饥饿的残酷现实,体现了对劳动人民的同情,也反映了当时社会的贫富差距和不公平现象等生活常识。
- 《蚕妇》—— 宋・张俞
- 原文:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
- 常识:通过养蚕妇的视角,展现了古代手工业生产中养蚕缫丝这一行业的状况,以及劳动者与享受劳动成果者之间的巨大反差,说明了社会分工和贫富分化的生活常识。
自然常识类
- 《大林寺桃花》—— 唐・白居易
- 原文:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
- 常识:蕴含了海拔高度对气温和植物生长周期的影响这一自然常识。因为山寺海拔较高,气温相对较低,所以桃花开放的时间比山下人间要晚,体现了物候与地势的关系。
- 《梅花》—— 北宋・王安石
- 原文:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
- 常识:诗中提到梅花在寒冷的冬天独自开放,让人们了解到梅花具有耐寒的特性。同时,通过描述梅花的暗香,也涉及到梅花的香气在低温环境中依然能够传播的知识,从侧面反映了分子热运动等物理常识,即使在寒冷天气,香味分子依然可以在空气中扩散。
地理常识类
- 《望天门山》—— 唐・李白
- 原文:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
- 常识:描绘了长江流经天门山时的雄伟壮观景象,展现了长江水流的走向和地势的关系。诗中提到的楚江即长江,让读者了解到长江在这一地段的地理风貌,如江水东流受天门山阻挡形成回旋等地理常识 。
- 《使至塞上》—— 唐・王维
- 原文:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
- 常识:呈现了塞外沙漠地区的独特自然风光和地理环境,如 “大漠孤烟直” 描绘了沙漠中孤烟直上的奇特景象,这与沙漠地区气候干燥、风力较小有关;“长河落日圆” 则展现了黄河在塞外的雄浑与壮阔,使读者对古代边疆地区的地理风貌有了直观的认识。
文化常识类
- 《元日》—— 北宋・王安石
- 原文:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
- 常识:涉及到古代春节的诸多文化习俗,如放爆竹、饮屠苏酒、贴桃符等,这些都是传统春节的重要元素,反映了古人在春节时驱邪避灾、辞旧迎新的文化心理和传统习俗。
- 《清明》—— 唐・杜牧
- 原文:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
- 常识:描绘了清明节时的天气特点和人们的节日活动。清明节在仲春和暮春之交,此时天气多变,常细雨纷纷。诗中还提到行人在清明节扫墓祭祖、缅怀先人的传统习俗,以及借酒消愁的文化现象,展现了丰富的节日文化内涵。
