以下是一些常见的古代中国文化常识：

称谓常识

• 谦称：是对自己的称呼，如国君自称 “寡人”“朕”，王侯称 “孤”，一般人自称 “仆”“不才”“不佞”“愚”“鄙人” 等，妇女称 “妾”。此外，称自己的家人时会加 “家”“舍” 字，如家兄、舍弟等.
• 敬称：用于称呼对方，如称呼国君为 “陛下”“皇上”“大王” 等；称呼老师为 “子”“夫子”“师”“先生” 等；称呼平辈为 “尔”“汝” 等，称呼晚辈为 “小子”“小生” 等；称呼去世的长辈加 “先” 字.
• 其他称谓：不同年龄阶段有不同称呼，如襁褓指不满周岁的婴儿，孩提指二三岁的儿童，垂髫指幼年儿童，豆蔻指女子十三四岁，及笄指女子十五岁，弱冠指男子二十岁，而立之年指三十岁，不惑之年指四十岁，知天命之年指五十岁，花甲之年指六十岁，古稀之年指七十岁，耄耋之年指八九十岁，期颐之年指百岁.

历法节气常识

• 纪年法：有年号纪年法，从西汉武帝建元起开始使用，如元嘉元年；干支纪年法，用天干地支相配来纪年，如丁卯年；还有年号、干支结合纪年法，如顺治二年乙酉.
• 纪月法：可按序数表示，一月至十二月，岁首的一月也叫正月，也有 “月建” 之法，将十二支与十二月相配，如建子之月等；还可按四季纪月，每季中的三个月按孟仲季的顺序排列，如孟春、仲夏等.
• 纪日法：用干支纪日，如六月丁丑；也可按初一初二至三十的序数纪日，每月的初一叫 “朔”，十五叫 “望”，月底叫 “晦”.
• 节气：有二十四节气，如立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。此外，一些重要节日也与节气相关，如元日（农历正月初一）、元宵（农历正月十五）、寒食（清明前一或前两天）、端午（农历五月初五）、七夕（农历七月初七）、重阳（农历九月初九）等.

职官常识

• 中央官职：从隋代开始，中央政府尚书省下分吏、户、礼、兵、刑、工六部，部首长为尚书，副职为侍郎；部下设司，司长称郎中，副职为员外郎。此外，还有一些重要官职，如太师、太傅、太保为 “三公”，丞相、太尉、御史大夫为 “三公九卿” 中的 “三公” 等.
• 地方官职：“州” 为行政区划，历代数目不同，汉时州设刺史，又改称州牧，宋代州的长官为 “知州”；“郡” 的长官为郡守，汉时称太守，后来作为知府或刺史的别称；“县” 的行政长官为县令，也称县长、知县，其下设县丞等.

地理常识

• 代称：赤县、神州代称中国；九州、九土、八荒、五服等也可泛指中国。山东、山西在战国秦汉时代，通称崤山或华山以东为山东，西为山西；关内、关外则是以今陕西建都的王朝为参照，函谷关或潼关以西王畿附近为 “关内”，相对者为 “关外”.
• 古都：中国有六大古都，北京古称 “蓟”，又称 “燕京”；西安是建都朝代最多、时间最久的古都，古称长安；洛阳为九朝名都；南京秦汉时称 “秣陵”，孙吴时称建业，晋称建康等；开封古称大梁，汴梁，汴京，宋称东京；杭州古称钱塘，又称临安.

科举制度常识

• 考试级别：主要有乡试、会试、殿试。乡试录取者称为 “举人”，第一名称为 “解元”；会试录取者称为 “贡生”，第一名称为 “会元”；殿试录取者称为 “进士”，第一名称为 “状元”，第二名为 “榜眼”，第三名为 “探花”.
• 考试内容：包括经义、诗赋、策论等。考生需熟读儒家经典，如《论语》《孟子》《大学》《中庸》等 “四书”，以及《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》等 “五经”.

宗法礼仪常识

• 宗法制度：以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制，即嫡长子为大宗，继承父亲的地位和财产，其余诸子为小宗。由此形成了庞大的家族体系和严格的等级秩序，在祭祀、继承等方面都有明确规定。
• 礼仪制度：中国古代礼仪繁多，包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼等 “五礼”。如吉礼是祭祀之礼，用于祭祀天地、祖先、神灵等；宾礼是接待宾客之礼，包括朝觐、聘问、会盟等；嘉礼则包括冠礼、婚礼、宴饮之礼等，不同的礼仪有不同的仪式和规范，体现了社会的等级差别和道德规范.

古代音律常识

• 五音：即宫、商、角、徵、羽，是中国古代音乐中的五个基本音阶，相当于现代音乐中的 do、re、mi、sol、la.
• 十二律：分为六律和六吕，合称 “十二律吕”。六律为黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；六吕为大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。它们是确定音高的标准.
• 八音：指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类乐器，如钟、磬属金类乐器，埙属土类乐器，鼓属革类乐器，琴、瑟属丝类乐器等。每种乐器都有其独特的音色和演奏方法，在古代音乐演奏中发挥着不同的作用 。