以下是一些古代天文历法文化常识：

星宿与四象

• 星宿：古代把星座称作星宿，古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的.
• 二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。自西向东排列为东方苍龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）；北方玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）；西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）；南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）.
• 四象：古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。即东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀.

分野

古代占星家将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。如王勃《滕王阁序》中 “豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐”，江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内.

常见星宿

• 昴宿：西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头.
• 参商：参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，二者在星空中此出彼没，常用来喻人分离不得相见.
• 壁宿：指北官玄武七宿中的第七宿，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁.

星象变化相关

• 流火：“流” 指下行，“火” 指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经・七月》中 “七月流火，九月授衣”，七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退.
• 彗星袭月：彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆.
• 白虹贯日：“虹” 实际上是 “晕”，是大气中的光学现象，古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆.

日月星辰的别称

• 月亮的别称：因初月如钩，故称银钩、玉钩；因弦月如弓，故称玉弓、弓月；因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜；因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫；因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄；因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚；因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒；因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥；因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟.
• 东曦：指初升的太阳，古代神话说太阳神的名字叫曦和.
• 天狼星：为全天空最明亮的恒星.
• 老人星：为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星，民间把它称作寿星.

天文观测与仪器

• 北斗：又称 “北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星，七颗星的名称是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。根据北斗星便能找到北极星，故又称 “指极星”.
• 北极星：是北方天空的标志，古代天文学家认为它固定不动，众星都绕着它转，其实由于岁差的原因，北极星也在变更.

历法

• 古六历：夏朝的夏历，与黄帝历、颛顼历、殷历、周历、鲁历合称古六历，传说夏历是夏代创立的历法，除反映月相盈亏外，还反映了潮汐现象.
• 太初历：汉武帝时天文学家制订出的中国第一部较完整的历书，开始以正月为岁首.
• 大衍历：唐朝僧一行制定，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟，僧一行也是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人.
• 十二气历：北宋科学家沈括把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的历法，更加简便，有利于农事安排.
• 授时历：元朝杰出天文学家郭守敬与许衡、王恂等奉命修订，历时四年制订出的历法，成为当时世界上最先进的一种历法.