磬竹难书什么意思

　　磬竹难书 qìng zhú nán shū

　　成语解释
　　罄：用尽；竹：竹简，用以写字；贺饥书：写。用尽竹子也难写完。扒拍散形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。

　　春氏成语出处
　　《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

形容罪行多的成语有什么

　　形容罪行多的成语有很多，以下是其中的几个：

　　1、恶贯满盈：罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一没陆扰根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

　　2、恶积祸盈：罪恶成堆，枯旦祸害满贯。形容罪大恶极。

　　3、弥天大罪：形容极大的罪恶。

　　4、千刀万剐：形容罪恶重大，死也不悉察能抵罪。

　　5、十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。

　　6、天诛地灭：比喻罪恶深重，为天地所不容。

　　7、滔天罪行：比喻罪恶极大。

　　8、血债累累：指杀人很多，罪恶极大。

罄竹难书是什么意思啊

基本信息

〝罄竹难书〞是一个汉语成语，读音：qìng zhú nán shū ，释义：罄，用尽；竹，竹简。意为罪恶很多，用尽竹简也难以写完。

中文名称

罄竹难书

读音

qìng zhú nán shū

释义

罪恶很多，用尽竹简也难以写完。

用法

联合式;作谓语、宾语、定语、状语。

出处

《吕氏春秋·季夏纪》

成语辨析

【成语用法】联合式;作谓语、宾语、定语、状语。

【近义词】十恶不赦、罪大恶极、擢发难数、作恶多端

【反义词】宅心仁厚、丰功伟绩

【成语解释】形容罪行多得写不完。

成语人物

宇文化及、李密、翟让、隋炀帝

成语出处

罄竹难书最早出现于《吕氏春秋·季夏纪》:此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹犹不能书。《汉书·公孙贺传》:南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。本意都是事端繁多，书不胜书。

吕氏春秋

很多人只知道《新唐书·李密传》:隋时李拿正密移檄郡县，数炀帝十罪曰:磬南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽 。罄竹难书解为事端繁多，数不胜数。

李密本是隋炀帝杨广的侍卫，他生性聪明灵活。在一次值班的时候，因左顾右盼，被隋炀帝发现，认为他不老实，于是就免派槐了李密的差使。李密并不懊丧，立志要做一番大事业，从此发奋读书。一次，李密在大街上骑着牛，把《项羽传》挂在牛角上，抓紧时间读书，恰巧被宰相杨素看见，杨素跟李密亲切地交谈了一阵，觉得他是个很有抱负的人。杨素回到家跟他的儿子杨玄感说:李密的学识渊博，才能也很强，将来有什么重要事情你可以跟他商量。从此杨玄感和李密好朋友。

后来杨玄感起兵要推翻隋炀帝的统治，就把李密请去当他的谋士，可是杨玄感因被别人迷惑，几次关键时刻不用李密的计谋，最终导致兵败被杀。李密脱离危险后，继续反抗隋朝，他投奔了翟让领导的瓦岗农民起义军，在李密的帮助下，这支起义军在很短的时间内就取得了很大胜利。翟让就主动把首领的位置让给了李密。李密建立政权后，在进攻洛阳时，李密发出了讨伐隋炀帝的檄文，宣布隋炀帝有十大罪状，号召百姓起来推翻隋炀帝，其中有罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽。意思是把南山的竹子都制成竹简，也写不完隋炀帝的罪状，决开东海的堤坝，滔滔海水流完了，隋炀帝的恶行还没有流完。成语罄竹难书，比喻罪恶滔天。

《新唐书李密传》:罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽。

成语示例

错误用法:

1、沦陷区的同胞在抗战中所表现的奇迹，真是所谓罄竹难书啊。邹韬奋《抗战以来》

2、热播电视剧《卫子夫》中，段宏称赞淮南王刘安护民之功，罄竹难书。

原因:此词语用来修饰罪恶很多，属贬义词，不能用来修饰光辉事迹及美好的事情。

成语辨析

注意字型区分:罄不能写作馨

罄古同磬，可作磬竹难书

成语典故

李渊自从在太原起兵以后，自任为大将军，积极地向隋军进攻。

这个时候，突厥的力量很强，李渊因为一方面担心突厥坏事，一方面又想要借用胡人剽悍的胡马，所以听从别人的建议，向突厥的始毕可汗合约，双方约定:若得攻入长安，民众土地归于唐，金玉缯帛归于突厥。

李渊为争取人心，大开粮仓，救济灾民，并且乘机招募义兵。然而，这些义兵都是乌合之众，没有经过检阅练习，所以带领起来万分辛苦。

此时，李密在河南省东部，拥有极大的力量，而且发表了一篇著名的檄文声讨隋炀帝，其中的名句有罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。这句话的意思是，用完南山的竹子做简策，也写不完炀帝的罪状。罄是用尽的意思。用东海的滔滔大水，也写不完炀帝的罪恶。以后我们形容罪状之多，写都写不完，称之为罄竹难书，这就是此句成语的由来。

自从这一篇檄文一出，海内轰动，人人传阅，李密的声势如日中天，各地反隋的领袖如窦建德和徐圆朗等纷纷上表，劝请李密即天子位，李密却以为洛阳尚未拿下，还不必急在一时。

因为李密的声势浩大，所以李渊想要来拉拢他，遣使通书。李密自以为力量雄厚，要求李渊率领步骑消羡悔数千到河南来，当面缔结盟约，由李密自任盟主。

李渊不敢得罪李密，却又不想跑到河南去。他笑着说:李密这个人如此夸矜自大，我正准备进兵关中，如果一口回绝他，等于平白又多了一个敌人，不如拍拍他的马屁，使他更为骄傲，然后再慢慢观看鹬蚌相争，好来坐收渔利。

于是，李渊就命令温大雅回了一封书信给李密，信上说:天生万民，必有司牧，当今能为司牧，作为天子者，除了你还有什么人?老夫年逾知命(知命为五十岁)，没有这个野心了。愿意跟着大弟你，攀鳞附翼。

李密见到信，看得眉开眼笑，乐不可支。从此，对李渊深信不疑。

成语争议

中国台湾地区前领导人陈水扁乱用成语 罄竹难书闹笑话

陈水扁乱用成语，竟然说义工的义行罄竹难书，成为台湾政坛一大笑话。

据报道，2006年5月20日陈水扁到海滩捡垃圾。在卖力捡了满袋垃圾后，陈水扁赞扬台湾志工精神时说:有很多我们的志工团体，不管是政府代表或者是民间企业帮忙等等，这些都是罄竹难书，非常感人的成功故事。报道称，太阳太大了，陈水扁被晒昏了吧。

不料，22日台湾的教育部门负责人杜正胜在立法院接受质询时，还要拍马屁护主。杜正胜说，罄是用尽，竹就是竹片，是在纸张发明前的书写工具，难是难以，书就是书写，翻成今天现在的话，就是用尽所有的纸也写不完，也就是要做的事实在太多。

国民党立委李庆安质问:所以部长你觉得这个形容没有错?杜正胜说:单单就这四个字，没有错。李庆安嘲讽说，不要因为陈水扁说错你就硬拗。你对教育的贡献真是罄竹难书!一句话让杜正胜哑口无言。

根据台湾教育部国语辞典的解释，罄竹难书的意思是:即使把所有竹子做成竹简，也难以写尽。《旧唐书》卷五十三《李密传》:罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽。后世于是就用罄竹难书比喻罪状之多，难以写尽。

陈水扁用错成语露怯 台官员奉迎胡解成语出丑

2006年5月22日上午，台政府教育部门负责人杜正胜在台立法院教育委员会说文解字，为成语罄竹难书下了新的批注，意思是用尽所有的纸张都写不完。杜正胜胡解成语，遭到立委嘲讽和岛内中文教师的反弹。

据台媒报道，陈水扁20日在白沙湾当环保志愿者净滩时表示，台湾义工的贡献是罄竹难书。杜正胜22日上午在台立法院回应相关质询时表示，罄是用尽，竹是竹片，罄竹难书用现代白话文来说就是事情多到连纸张都写不完。

针对杜正胜对成语做出新的注解，中国国民党籍立委李庆安则批评，这是替陈水扁说错话在硬拗，她质疑，如果学生作文中出现老师对我的恩惠真是罄竹难书，这样算对还是不对?杜正胜则回答说，我不能当阅卷老师，李庆安最后语带嘲讽地赞许杜正胜对教育的贡献罄竹难书。

杜正胜歪解成语也引起了岛内教师的反弹，台媒引述台湾中山女中语文教师李素真的话指出，罄竹难书一词源自于《吕氏春秋》，是指一个人的罪恶太多，就算用尽所有的竹子，也写不完罪状。罄竹难书是负面形容词，不应随便解释。

历史用法

负面语意

《汉书》公孙刘田王杨蔡陈郑传:安世者，京师大侠也，闻贺欲以赎子，笑曰:丞相祸及宗矣。南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。意指南山的竹子写不尽我要说的话。

此处南山之竹不足受我辞亦为负面用法，指罪行极多。

《旧唐书·李密传》磬南山之竹，书罪未穷。意思是说，用光南山的竹子当竹简，也写不光隋炀帝的罪行。

正面语意

《皮日休文集》第九卷〈移元征君书〉:果行是道，磬南山之竹，不足以书足下之功，穷百谷之波，不足以注足下之善。意思是说，用光南山的竹子当竹简，也写不完你的功劳。

中性语意

罄竹难书最早见于《吕氏春秋》，形容乱象极多，难以胜数。后来多指罪恶极多。

《吕氏春秋·季夏纪·明理》描述乱世的各种异象，如马有生角、雄鸡五足、鸡卵多毈、有豕生狗等。又说:其主不知惊惶亟革，上帝降祸，凶灾必亟。此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆、越之竹，犹不能书。意谓这些怪象都是政治败坏所产生的乱亡之兆，而且多到用尽荆、越两地的竹子来写都写不完。

《孙膑兵法》:战者，以形相胜者也。形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。形胜之变，与天地相敝而不穷。形胜，以楚越之竹书之而不足。

现代用法

罄竹难书一语，最初形容乱象极多，后多指罪恶极多。虽然亦有正面用法，指善行或功绩极多，但一般引用此语时，多只用以形容罪状之多。在未说明的状况下使用正面用法，可能会造成误会。也可作磬竹难书。

辞典解释

《汉语大词典》:极言事实之多，难以尽载。常指罪恶，后偶亦形容好人好事。《汉语成语考释词典》:指事实很多，难以写尽，多用来指罪恶，间或指功绩。《辞源》:喻项目之多，不尽期录。

《汉语成语考释词典》:指事实很多，难以写尽，多用来指罪恶，间或指功绩。

《辞源》:喻项目之多，不尽期录。