学国学的好处？

学国学的七大好处！

一、学习国学好处多：

人生的四个阶段是环环相扣的，深入观察我们不难发现，每个阶段都与国学思想有着密切关系，而幼儿养性正是其入门的门票。因此，抓好幼儿国学教育对孩子今后的成长有着广泛而深入的影响。具体表现为以下几个方面。

（一）有利于培养孩子良好的行为习惯。

中华传统美德的18个德目中，有三分之一是关于行为习惯的，如孝敬父母、尊敬师长、勤劳节俭、诚实守信、谦虚礼貌等待等，这些良好习惯的养成，既要靠家长和老师的正面引导，也要靠国学知识的熏陶。

现在的孩子多是独生子女，在家庭中是小太阳，两代人四颗星围绕着太阳转，衣、食、住、行都以孩子的需求为中心，极易养成孩子自私、任性、骄傲、脆弱等不良习惯，生活中类事例比比皆是。开展国学教育，可以让孩子在诵读经典的过程中得到熏陶。如读了《弟子规》中“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，孩子就会产生感恩父母的初始心态，为以后孝敬父母打基础。读了“惟德学，惟才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”，就会引导孩子关注修德育才，少些与别人攀比吃穿的想法。诵读《诫子书》中“静以修身，俭以养德”，就会引导孩子形成节俭的习惯，诵读《易经》中的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”就会引导孩子心灵向善。

（二）有助于开发孩子的记忆力。

记忆力是人生学习和发展过程中最为重要的智力因素，记忆力好的人无论是学习还是工作都高人一筹，即使是在交际场合，想要谈吐文雅、引经据典也需要有较强的记忆能力。

心理学认为，人的记忆能力在两周岁前就已经开发了65%，到6岁时开发至80%，入学后的开发已经很有限了。因此，有效利用学前时间，通过诵读国学经典来开发孩子的记忆力是很必要的。

实践证明，孩子的记忆力是惊人的，千字有余的《弟子规》，整整千字的《千字文》，经过几天时间的诵读，孩子们能从头到尾全篇背诵，真是令人惊叹。如果老师和家长与孩子同读同背，都只能零散地记得部分句子。记忆力强的孩子读《千字文》6、7遍之后，基本上能背下来。

幼儿时期熟记的知识是最牢固的，在以后的学习中很有用处。有人做过研究，幼儿时期诵读过国学经典的孩子，到了初高中学习古文比没诵读的孩子上路快，理解深刻。同时，对写作文有极大的帮助。很多孩子上初中后不会对联，每年中考对联的2分都有部分孩子得不全，如果将《笠翁对韵》、《声律启蒙》或者《训蒙骈句》作为孩子诵读内容，到了初中对联问题就迎刃而解了。

（三）有利于帮助孩子识记和理解文字。

识字是孩子学习的基础，关于幼儿识字教学争议较多，什么时候开始识字？幼儿阶段识多少字？识字到什么程度？都是需要我们解决的问题。一般理论讲，幼儿阶段应从1.5周岁开始识字，识字量应该在600-1000之间，识字要求应该是读准字音、掌握字型、初步理解字义。

幼儿识字理论历来有两大派别。一派是传统识字派，讲究的是音、形、义统一，例如，识记“休息”的“休”字。另一派是现代识字派，讲究的是整体认读，快速识字，不求质而求量。如果将两派综合起来，幼儿阶段识字的量就会增加，许多孩子在背诵过经典之后能自己阅读图文并茂的儿童文学作品。

（四）有利于培养孩子的语言表达能力。

语言表达能力是人生最重要的能力之一，能说一口流利的普通话，做到声音动听，发音标准，是每个人在人际交往过程中的追求。孩子们在诵读国学经典的过程中，能够一边走着舞步一边背诵，把握读经“一心二用”的特点。通过背诵，也锻练了幼儿的记忆能力，并随着年龄增长和对经典的进一步理解，大大提升孩子们的分析判断能力。诵读国学经典的同时，也可以积累大量的优美语句，作文水平提高。

（五）有利于提高孩子的思维能力。

思维能力是孩子智力发展的核心因素，注意力、观察力、想象力、记忆力都是为思维能力报务的。没有思维能力的统合，其他的智力因素都是散在的不成体系的能力。只有思维能力发展得好，孩子才会在初中，特别是高中的学习中显示出优势。

瑞文智力测试、韦克斯勒智力测试，都是对孩子智力水平的测量。不同孩子的智力水平是不一样的，但对同样智力水平的孩子，学习能力却有不同，这就是思维能力的不同。国学经典中许多语句都是有着严密的逻辑关系的。对于训练孩子的形象思维和抽象思维有着很好的作用。

（六）有利于培养孩子的独立能力。

培养孩子的独立能力，是家长和幼儿园的基本责任，孩子独立能力培养得如何，直接关系到孩子一生的发展。国学经典中有许多教育孩子独立自主的内容，学习国学，对形成孩子的独立能力有重要的作用。

（七）有利于培养了孩子的阅读兴趣。

接触难懂的古文词汇，是孩子产生阅读兴趣的重要渠道。一般说，古文超出了孩子的理解能力，他们的兴趣不会很大，但是集体诵读这种形式，激发了孩子对古语的热爱。

对于孩子来说，只要是读书，故事类也好、科普类也好、文史类也好，文章中即使有一些超出理解能力的词语，孩子都喜欢也能坚持听下来。一些孩子还可以延伸背诵其他的文化经典，如《三字经》、《笠翁对韵》、《论语》、《图解山海经》等等。接近一本新书，就是为孩子打开一个新世界，尽管陌生词汇很多，但孩子喜欢听新鲜事物的愿望却得到了较大的满足，在此基础上，会激发孩子的阅读愿望和养成阅读习惯。

二、在家庭中营造良好的国学学习环境

1、多播放古典音乐，尤其能开发孩子大脑的音乐，如：铃木左右脑全能音乐、古琴曲等。音乐能让孩子心情放松，同时更能对国学中的意境有所共鸣。孩子在轻松的环境下就能体验到自由，学国学的热情也就更高了。

2、家长应该多和孩子一起学习国学经典。

言传不如身教，如果家长真的认可国学经典的教育价值，那就从自身做起。父母亲的兴趣也将直接传递给孩子，这“内在的环境布置”比外在的环境更重要得多!家长的陪同和支持是对孩子最重要的鼓励。父母同时也是孩子的第一任老师，指导作用是不可推卸的。这样的亲子活动好处多多，相信能得到孩子们的喜爱，不过，父母要合理安排好时间，万不能一味追求表面的背诵，而强迫孩子!

读国学经典有哪些好处？

读经的好处，总的来说，可以在以下方面让孩子得到长足的提高。

1.人格优化，身心健康――经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。

2.专注力提高――经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。

3.语文能力增强――背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。

4.记忆力大大提升――经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。

5.阅读兴趣和能力大为提高――读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。

6.对其他科目的学习有很大帮助――通过诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础，这些科目的学习成绩也随之提升2－4倍；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。

7.才艺、体育、劳动等技能的学习变得很轻松――“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典，可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通，健脑效果明显，大脑支配手指的能力得到了强化，从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。

8.取得文化治疗的效果――通过诵读经典，患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注，相关医院已开始进行这方面的研究了。

9.促进亲子关系，亲子相长――许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母（包括爷爷奶奶）和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。

10.对“文言文”有了天然的亲近感――有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍，从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。

11.加强深度思想，重振人文建设――当代社会，流行读物泛滥，信息过剩。生活在这样的环境下，非常容易滋生浮躁心、傲慢心，某些人甚至会产生无法摆脱困惑和焦虑，有的人会对活着的意义和价值产生疑问，从而厌倦生命、质疑社会。经过经典的熏修，可让孩子从小树立“修身齐家治国平天下”；“立功、立言、立德”等人生志向，从而懂得担当责任，懂得如何更好的实现人生的幸福和成功。

国学经典的好处？

第一、锻炼阅读写作能力，提高语文成绩

随着教育部对中小学生课本的改革 ，诗词和文言文比例大幅度的增加，人们渐渐认识到国学的重要性。

长期学习诗词曲赋和优秀古典散文的孩子在诗词储备量、文言文阅读能力及写作能力上都远超普通学生，语文成绩也更为优秀。

第二、夯实文学基础，增加美学素养

国学所包含的诗词歌赋和各种经典凝结了各个朝代文人们的智慧和心血。

大量的诵读经典和诗词不仅能培养坚实的文学功底，更能擦亮孩子发现美的眼睛，欣赏高级美，为成为一个富有生活情趣和美学修养的人奠定基础。

愿你看到落日下的美景，想到的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是“哎呀，妈呀，太美了”。

愿你看到长城，想到的不是“长城真他妈长啊”，而是“雄关万里、固若金汤”这些词。

第三、知理明善，明辨是非

国学，作为中华民族博大精深的文化精髓，囊括了古代先哲们为人处世的智慧和典范，培养良好习性，懂得洒扫应对进退之礼、孝亲尊师之道，知善恶、辨美丑。

第四、感恩图报、孝顺父母

教育的根本就是要让受教育者知道做人的基本道理。

这个“教”字，是由“孝”和“文”字组成，说明了中国的教育就是从“孝”文化入手，让下一代知道怎样去感恩图报和孝顺父母。

每个家庭成员都能够养成在家自觉孝顺父母，真诚关怀子女，在外努力工作，成为社会需要的人才。

这也是整个社会目前已经出现并迫切需要解决的中华传统文化教育的断层问题。

第五、素质的重要性，自我的成长

传统文化讲的是成就自己，教育的目的就在于“修身齐家治国平天下”，要求的是从自己做起，从眼下细小的事情做起，着手于把自己的事业做的最好最佳。

同时，在社会上要忠于朋友忠于职守忠于国家，回家后要孝顺父母爱护子女。让我们的孩子知道这些道理应该是事关重大。

第六、父母的期望

望子成龙，望女成凤，是当今每个家长对于自己孩子的期望，成为同辈孩子中的佼佼者，优先一步于同龄孩子，那将步步优先。

对于父母而言，孩子的成长轨迹显得尤为重要，而学习国学则能更加让孩子懂得人生的前人的智慧结晶，也能明白一些人生的道德，以后的成长也能少走一些弯路。

第七、国家的伟大，父母的伟大

我们的祖国有五千年的历史，是现今文化流传最久远的文化，这是其他文化所不能比拟的，国家的伟大，发自内心的自豪。

我们不反对国外先进的文化理念，但应该提防糟粕文化对我们那些尚未形成传统文化理念的下一代的冲击。

生而为人子，养儿长大成人，二十余载的辛苦岂是三言两语就能说的清的，父母的爱总是默默无言的，父母是平凡的，但父母却又是伟大的。仁义礼智信将教会我们平凡又伟大。

一个人的力量是渺小的，但一个人的能量却是无限的。

现今社会，早已不是单单重视文化程度和能力的社会了，道德更受大家重视，我们成人更需做好榜样。

让孩子学点东西，总希望有很实际的用处，巴不得第二天就能看到效果。其实孩子就像是一朵花，在他刚刚冒出嫩芽的时候，给他浇灌最好的养料，给他足够的时间去汲取营养，慢慢成长，等到他开花的时候，一定是芳香怡人的。

学习国学是一个慢慢耕耘的过程，功夫到了，时间会给我们一个满意的答案。

学国学有什么好处？

没什么特别的好处，尽量不要学。原因如下：

1，国学不是一门学科，迄今为止，没有一个多数人认可的定义，国学究竟是什么，说不清楚，连定义都没有，自然也不是学科。一般来说，所有传统文化的集合，可以叫做国学，但这并非科学的定义，没有范畴，没有内涵外延等等。

2，传统文化即传统时代的文化。传统是和现代相对的定义，一般指工业文明诞生之前的时代，就世界范围来说，有农业文明，如中国，有商业文明，如希腊，有游牧文明，如蒙古等等。就中国来说，传统文化主要是指农业文明下的文化。

3，中国的传统文化是一种基于农业生产和等级制度上的文化，典型的特征是注重家庭伦理，注重等级制度。注重家庭伦理是因为农业生产的特点，古代没有收割机、播种机等等，农业生产都是人力完成，最多加上畜力，一般情况下，一个人很难完成，但人多了也浪费，家庭合作互助的形式最合适，因此家庭结构的稳固是农业生产得以稳定的基础。所以家庭伦理成为整个社会伦理的基础，所有的道德、文化、风俗等等都以家庭为基本单位，其下没有个人，个人不是独立单位，是家庭的一部分。其上是国、是天下，国其实是一个放大的家，国君就是一个大的家长，即所谓君父。另外，注重等级制度，三纲五常等等即是。基本上，传统文化的诞生都是在这两个基础上。

4，现代社会是工业社会，农业生产的模式已经改变，传统的大家庭消解，个人成为社会的基本单位，因此，传统的家庭伦理在慢慢消解，其中当然也有一些好的东西，但是不再那么重要，它很好，但并非必不可少。同时，等级制度消失，至少理论上已经消失。君为臣纲，父为子纲之类的也就不存在了，由此诞生的文化、道德、伦理等等也就不适用现代了。

5，现代文明和传统文明诞生的基础不一样，传统时代的农业生产方式已经被改变，等级制度消失，传统文化自然也就没办法适用于现代社会。当然，传统文化中也有不少好的东西，但要明白，大部分的东西其实是具体共性的，它在传统社会中会诞生出来，在现代社会中也会诞生出来，可能表述的词汇不同，但意义相差不大，今天的人可以从传统社会中直接汲取这些东西，同样也可以从现代文化中获得这些东西。这两种途径都可以获取，但是其效率又有不同，比如传统文化中的普适性的内容，有不少夹杂着大量的等级观念，农业思想，要分离出来共性的内容，需要很长时间的训练，需要好的方法，还需要广博的阅读，好的逻辑思维等等。因为它们诞生于特定的环境中，不可避免地带有特定的文明色彩。而同样的东西，在现代文明中也有，并且不需要特意地分离出来。

6，所以，传统文化中有好有坏，有适应现代也有不适应现代的东西。学学无妨，但不可照搬。同时，不学也没有什么损失。